瀚海唐儿归

人到中年纸老虎

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第七百四十六章 热河行宫

瀚海唐儿归 by 人到中年纸老虎

2024-2-5 23:16

  河北行省,承德府。
  历史上满清的承德,取自承祖先恩德之意,张圣人这里,则是取自承佛陀慈悲恩德之意了。
  现在承德府,可是一座名副其实的佛国,包括整个府城在内,都是围绕着各大寺庙来建设的。
  在张鉊命令下,慕容信长和高行周先后征调各族民夫达十余万人次,在狮子峰到牛山一带修建了大小寺庙二十余座。
  这些寺庙,基本都是按照六法宗的风格来修建的。
  这是必然的,因为张鉊是为了像满清朝廷那样,用宗教羁縻住高原、草原、松漠各族,这就注定无法将中原繁杂又充满哲学思想的佛门给推出来。
  这些百姓能接受的,能让他们都信仰的,还是需要直白一点,更加迷信的一点,才能适应他们当前的生产力水平。
  狮子峰上,大昭明寺位于最顶部,也是最为恢宏的,隐然有众寺之首的意味。
  其实这从名字都看的出来,现在整个周国,只有三座昭明寺。
  一座在敦煌,祭祀着张孝嵩和张义潮这两位沙州龙舌张氏的英雄祖先。
  一座在凉州,主祭为大义归国战死的英烈,以及昔年安西四镇孤军坚守的先烈。
  承德府的这一座就是第三座。
  而且与一般寺庙大雄宝殿中祭祀的三世佛,即释迦牟尼佛、弥勒佛和迦叶佛不同。
  昭明寺已经被换成了释迦牟尼佛、燃灯佛、和一尊带着金刚面具的佛像。
  这是六法宗经义的体现,燃灯佛对应老子化胡说,释迦摩尼佛自然对应佛祖,第三尊金刚面具佛自然就是我无上天了。
  只是按照六法宗的经义,无上天大慈大悲大智大圆满转轮法王,只是无上天大慈大悲大智大圆满佛在世间的肉身。
  在这具肉身中的神魂没有回归西方极乐世界,也就是我张无上天还没圆寂飞升之前,这具佛像就会一直带着面具,并且佛身只用木雕,不塑金身、不施以彩绘。
  此刻,我张无上天终于带着出塞的大军返回了,不但返回,他还在承德府搞了一个盛大的庆功大会,各路人马都有封赏。
  阎晋加了一千户,实际一百户的食邑,赐了洛阳周围田庄两座,并且追赠祖上三代,图像了祖上六代。
  可别小看这个,因为阎晋怎么说呢,他的族谱可以说完全没有。
  他本人从青塘高原上下来的时候就没有名字,只知道自己姓阎,应该是昔日河西最后一位抵抗吐蕃豪杰,太原人阎朝的子孙。
  相应的,阎晋的祖父也没有名字,父亲也没有名字,母亲更是早逝。
  所以阎晋镇守太原的时候,张鉊就只能直接追封到阎朝这里,阎朝以下,阎晋以上六代人,完全是空缺的。
  而张鉊这次,以皇帝的身份追封,就是来给阎晋解决这个问题的,比如阎晋的父亲,张鉊追赠他为平陶郡公、沙州刺史。
  那么这以后,阎晋的父亲,就可以对外称阎平陶或者阎沙州,神位上也能刻上这两个官衔。
  对于阎晋来说,父亲也不再是记忆里那个给东岱当了一辈子连名字都没有,只是被称为朗曲家野驴的奴兵了,而是一个有名字,有官位的具象化人物。
  要说我张圣人在笼络人心这方面,那手段绝对是高明,总能一出手就击中臣下内心最柔软的地方。
  阎晋这次出塞,先是攻陷契丹重镇上京临潢府,随后大破黑车子室韦,再北上到大鲜卑山附近,威逼十三部室韦、达旦、奚等族首领来降。
  这么大的功劳,一没有升爵位,二只给了一百户食邑。
  这玩意一年能得个千把斤米粮,几十只风干鸡鸭,十几条咸鱼,十几斤腊羊肉,以及四时八节给点新鲜蔬菜。
  对于阎晋这种地位来说,跟没有也差不了多少。也就那两家田庄还值点钱。
  但是阎晋知道张鉊追赠他祖上六代之后,那是哭的稀里哗啦的。
  一向以稳重著称的他,竟然在庆功宴上喝的酩酊大醉,不但脱光了膀子大秀歌舞,还跟黄英达打了一架,可以说是相当的高兴,以至于放飞自我了。
  白从信爵位也没变,但张鉊特批准许他在窝鲁多城招揽一千帐牧民。
  因为张圣人知道这家伙的心思,他是做梦都想恢复白氏龟兹国的。
  比起这个愿望,爵位什么的,从来都不是白从信考虑的优先级,反正他最后出去了,爵位肯定要升到外藩臣的国大王一级。
  到时候他是想当龟兹国王,还是白国大王,都是没问题的。
  而张鉊除了给白从信招揽一千帐牧民的权力,还在召集文士给他家编族谱。
  这白氏,原本出自秦国的公子白,他是秦武公的嗣子,只是最后公位被叔叔,也就是秦武公的弟弟秦德公给夺走了。
  他的后人就开始以白为氏,战国杀神白起就是公子白的后人。
  张鉊现在正在命人编纂,就说秦德公时期,公子白的一支后裔被迫西迁,最后来到龟兹定居,是为龟兹王以及白从信的祖先。
  至于为什么白氏有人黄头绿眼,那定然是胡姬娶多了,混了血的。
  呃,要是你还要问为什么大多都是这副相貌的话,那就不太礼貌了吧?
  至于其他人,李存惠从肃国公进位为了卫国公,嗯,现在可以称呼他为李卫公了,美得李存惠当场就鼻涕冒泡。
  其余黄英达、杨继业等都有封赏,连潘美都得到了一个元城伯的爵位。
  而张鉊在举行完庆功宴之后,也不准备离开承德府,因为接下来,他将要在承德召开高原、草原、松漠三地的游牧、渔猎、半农耕各部族的推举大会。
  这场推举大会,张鉊准备拿到天可汗的称号,以及在承德府完成六法宗对于这三地教区的基本划分。
  到时候就会在青塘、西海、漠西、漠北、漠南、大鲜卑山和小鲜卑山设立活佛、大德、都僧统等僧官体系。
  ……
  一封封八百里加急被送到了张鉊的面前,实际上哪怕就是张鉊在草原上,皇后曹延禧还是以每五天一封的频率,把朝中发生的大事告知张鉊。
  而除了皇后曹延禧,总览朝政的裴远,枢密使郭天策,锦衣亲卫指挥使张烈成,皇帝的绝对心腹,参知政事刘涛,也各自会以三到五天不定的频率,将八百里加急送到张鉊手中。
  这就是我张皇帝漠北之战打完,还敢继续在承德府停留的倚仗。
  他虽然隔得远,但军权牢牢握在了手中,朝堂上发生的事情,也了解的相当清楚。
  热河行宫也位于狮子峰上,只不过不在山顶,而在山脚。
  名字是张鉊取的,源自这座行宫外有几个硕大的温泉,工匠们利用独特的保温通道将温泉水引入了行宫之中,形成了一条长达一里的热河。
  于是张鉊就干脆把这座行宫,叫做了热河行宫。
  冬日里泡温泉,可是顶级享受,张皇帝赤裸裸的躺在微微发烫水中,周围侍女端着用红枣、枸杞、陈皮等温热的顶级江南米酒。
  诸如干桂圆、核桃等坚果零嘴,也应有尽有,雾气升腾,宛若仙境。
  张鉊叹了口气,这少了腰果和花生,总觉得有些遗憾。
  什么他妈的至尊帝王,极乐法王,连吃口番茄炖牛腩、番茄炒蛋、烤红薯、蒸玉米都没有。
  吃个大螃蟹、生蚝啥的还得自己往海边跑,大龙虾现在还不是经常能抓得到。
  火锅更是别想,茱萸这玩意的辣味总是有些怪怪的,跟辣椒差远了。
  顿顿除了羊肉,还是羊肉,要么就是又腥又柴的鹿和马肉。
  牛肉想都别想,他自己刚刚下了死命令,全国上下,哪怕就是死了一头耕牛,也需要立刻上报到一府府尹手中。
  本县县令必须亲自查看确认是正常死亡,或者说确系病死,不小心摔死等情况。
  在记录在案后,方可由官府买下,然后统一将牛肉售出。
  不是因为这三样原因而导致耕牛死亡的,从仗二十到枷号三日直至流放,规定的细碎又严苛。
  没办法,要恢复生产,耕牛是最重要的生产工具,没有之一。
  而张鉊自己,除了在草原上吃过几顿牛肉以外,也就只有每年的祭天地祖宗之后,能吃到作为牺牲的牛肉。
  甚至张鉊还刻意连牦牛肉都不吃,就是怕带起来了吃牛肉的风潮,然后高官勋贵们杀耕牛冒充牦牛肉。
  不过呢,也不是没有好处,张鉊轻轻招了招手,远处一个丰臀细腰,玉碗倒扣,年纪不过十六七岁,起码能打个七分的小美人,赶紧用手把长长的秀发拢了拢,随后连头带人一起沉入了水中。
  不一会又抬起头来,随后又吸了口气沉下去。
  等到张鉊食指大动之后,身上水珠滑动的少女,又眨着水汪汪的眼睛,摆好了姿势。
  这是北阻卜豪酋咄撒葛最小的女儿。胜之,杀之,纳其美貌的妻妾女儿,正是一位草原大可汗最重要的权利之一。
  周围的侍女们主动转过身去,甚至还用白帛布遮掩了起来。
  十分钟后,董少监拿着一叠密报走了过来,他刚刚将送到张鉊这的五份八百里加急给整理出来了。
  张鉊接过来一看,抬头就看见了曹仁尊的名字,随后就没往下看。
  因为曹仁尊就是张鉊这次最大的目标,这家伙除了在河西商会中的动作惹恼了张鉊以外,还干了一件让张鉊绝对无法原谅,甚至叫做触犯了逆鳞的事情。
  在我张圣人表示希望夏君夷民,用宗教和甲胄这两样东西占据河中、西海沿岸的时候,曹仁尊在敦煌大放厥词。
  他说:“我等祖先,历尽艰辛才到大唐成为唐人,现在又要跑回去继续做胡人,岂不是失心疯了?”
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